約翰福音的靈與思想，乃是生命與建造。一章開宗明義說到主是太初永遠的話，成了肉體，支搭帳幕在我們中間。這指明神這話要進到人裏面，將神聖的生命帶給人，使人成為神的兒女，得享神豐滿的恩典與實際，進而要將祂自己調到人裏面，使人與神完全聯結、調和，成為神在地上的居所。這乃是神在宇宙間的建造，要成為伯特利—神的家，作神永遠的安息之所。

　　本書係以李常受弟兄所著之『性格』三十點為綱領，並擷取倪柝聲弟兄、李常受弟兄著作中之相關信息，配上福音見證、福音故事、造就故事、詩歌故事、屬靈人物傳記等，彙整成一套可供多面使用之性格成全材料。期使召會中從最小的到至大的，皆能廣泛甚至普遍的操練，以構成事奉主者所該有的美好性格。

　　性格三十點乃以三個點為一組，共分十組。本書係第七組，涵蓋剛、柔、順三個點。每點編為二單元，每單元有七個題目，以概述該點性格的定義、人物榜樣與操練實行。每個題目兩頁 ...

 

事奉主者要看見異象，
就必須心轉向主，丟棄卑賤的，專一要神並等候神。

事奉主者要有職事，
就必須接受十字架的破碎，讓十字架的生命構成在他裏面。

事奉主者的工作要受引導，
就必須活在召會的交通裏，蒙拯救脫離自己的眼光、選擇與愛好。

願事奉主的人，有彀多的破碎和構成，使恩賜變作職事；
願事奉主的人，都能在主面前拚上去，受對付，而有專一、厲害的工作。

　　本書係李常受弟兄在 ...

　　神的目標是要得著團體的召會。歷代以來，召會雖因仇敵的攻擊而遭破壞，神卻在祂的兒女中間不斷有祂恢復的工作，為著完成祂的定旨。

　　本書首先以召會敗落與分裂的歷史為背景，概論召會的異象以及歷代召會發生混亂的原因。接著詳述一九二二年起地方召會的歷史，包括倪柝聲弟兄的得救與蒙召、 苦難與學習、職事與工作，召會生活的實行，以及因啟示的往前並付諸實行所帶進四次主要的大復興。在歷史的軌跡中，所見證的乃是那流自神寶座的獨一生命水 流，如何越過越澎湃。

　　神永遠的心意，乃是要進到人裏面，作人的生命。可惜，首先的人亞當受撒但引誘而墮落，背離了親近神、享受神作生命的道路。直到有一天，神的兒子親自來成為肉體，地上纔有了一個讓神在裏面作生命的人。一面，祂是個十足的人，有自己的心思、情感和意志。另一面，祂卻否認自己的一切，讓神在祂裏面作生命，憑神活著。這乃是宇宙中最大、最奧祕的事；這也就是神在基督徒身上所渴望得著的。

 

 

 

 

　　本書強調我們應當過一種生活，配得過我們所看見的異象—神聖啟示的中心路線。

　　聖經的中心點，乃是三一神活在我們裏面，使我們得以活祂。當我們照著靈而行，我們就活基督，祂就成為我們的一切。我們的傳福音、供應生命、牧養主羊、以及種種優越的美德，都是活基督自然的流露。

　　惟有這種照著靈而行的生活，能帶進真正的身體生活；其中屬人組織與階級制度盡都除去，天然生命和力量也均被了結，眾肢體憑正確的所是盡合式的功用，使基督的身體得建造。

...

　　人對神的觀念，總覺得神是尊嚴、偉大的，人必須拜祂、敬畏祂，纔能討祂喜悅。

　　然而，在聖經創世記二章，神頭一次把祂自己擺在人跟前，既不尊嚴，也不偉大，而是以一棵樹的形態，並且樹旁流著一道水河。這說出神的心意，不是要得著人的敬拜，乃是要來作人生命的供應，叫人喫這樹的果子，喝這河的水。

　　果樹指基督，水河指聖靈；神乃是在基督裏作食糧，供人飲食，並且是在聖靈裏作活水，解人乾渴。如今，作神具體化身的基督，經過種種過程，已經 ...

　　交通真實的意義，乃是一直住留在神的同在裏，與神聯結。在這交通中，一面，人在靈裏接觸神、吸取神；另一面，當神摸著人的心思、情感、意志，向人有所要求時，需要人肯被主破碎、純潔並折服。如此，神屬靈的性質和祂生命的內容，就得以調到人的各部分裏。

　　這樣活在交通裏的人，向神不是獨立的，反而凡事倚靠神，服在靈的管治之下，摸著神的感覺，以致他的一舉一動都有神的成分、神的味道，也能流露神，並供應生命。

　　活在與神的交通裏，經歷神人的調和，不僅是基 ...

在舊約，神呼召以色列人歸祂作祭司的國度，為聖別的國民。（出十九6。）在新約，神也向信徒指明：惟有你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司體系。（彼前二9。）歷世歷代，神願意祂的子民全體作祭司事奉的心意，從未改變。神需要一班親近祂，進到祂面前，被祂浸透，並受祂託付，以啟示祂心意與權柄的祭司，來建造神的殿並帶進神的國。因此，每當祭司職分衰微不彰，神子民與神的交通中斷失落，墮落荒涼就隨之而來。 歷史的鑑戒，使我們深知，今日召會的建造，不在於外面的作法，乃在於神的子民都作祭司供職，回到靈裏， ...

為著完成神的經綸，在神的行政中，長老是關鍵的一環。長老職分的資格不在於能力或恩賜，乃在於生命和意願。長老的治理非作主轄管，乃是作群羊的榜樣。長老需要在生命和真理上認識主的恢復，也就是以活的方式認識三一神，並在光中認識聖經。長老也必須認識自己，經歷十字架的破碎，在復活裏事奉。 聖經對長老的高標準要求，乃是揭示內住的基督作為復活的生命，在信徒裏面所能達成的，是何等高超。 願主為著祂的需要，在召會中興起許多人，對長老職分有正確的渴慕，按著聖言接受成全，經歷復活生命而有正確的生活，以 ...

　　聖經啟示，神來與人發生關係，一面是話，一面是靈。因此，神在宇宙間有了兩面的備辦，賜給人兩大禮物—外面的聖經和裏面的聖靈。藉著話，人的思路被開通，人的思想被啟迪，人能了解並認識神；藉著靈，人能實際的接觸、碰著、得著、經歷並享受神。為此，人不僅需要在外面讀神的話，更需要藉著禱告操練靈，在裏面接觸神的靈。這就使神能調到人裏面，人也被調到神裏面，結果乃是神的建造。

　　本書共含十五篇李常受弟兄釋放的信息，第一至四篇講於一九六一年六月臺 ...

　　聖經的記載裏，使徒們寫書信時，末了都說到神要得著一個家。以羅馬書為例，開頭說到基督徒的經歷，到了十二章，就說到所有蒙恩得救的人，要在基督裏成為一個身體。因此，保羅勸聖徒要奉獻，要將身體獻上，當作活祭，好成全基督的身體。

　　過去，大多數基督徒以為事奉神，就是熱心傳福音、愛神、並追求屬靈，卻未看見神的心意是要得著一個身體，一個家。今天，藉著聖經的啟示，我們已經看見，傳 福音是要為神的家得著建造的材料；帶人追求屬靈，受造就，乃是要使材料經過一番對付，適於建造 ...

　　許多基督徒都以為，神救恩的終結，乃是要神所有的兒女都到天上去，與神一同住留。殊不知神揀選、救贖我們的目的，是要我們在一個靈裏，成為一個身體。此乃以弗所一章二十三節所說，那在萬有中充滿萬有者的豐滿。在經歷上，靈乃是關鍵。所有蒙救贖的人都需要得加強到裏面的人裏，也就是得加強到我們的靈裏，使我們被充滿，成為神的豐滿，團體的彰顯基督的身體。 如此，神就要在召會，基督的身體中，得著榮耀！

　　本書係李常受弟兄於一九七二年十月二十九日至十一月五日，在臺北帶領青 ...

　　新約聖經恢復本之編譯，前後歷時十餘載（1974~1987）。經文係根據當前學者公認最好之希臘文版本 Nestle-Aland 第二十六版為準，忠於聖經原文正義，以華語中最通行之國語和合本為參照，盡力保留其語體、節奏、以及人地名音譯，各面的優美，並參考知名中文譯本，如呂振中譯本、新舊庫譯本、思高聖經學會譯本、新譯本等，及英語權威譯本二十餘種，解經工具書三十餘類﹔不但得為借鑑、啟發，也確實避免偏見、誤斷。

　　全書除主體經文外，於各卷開頭均列 ...

　　全本聖經生命讀經是由主僕李常受弟兄從一九七四年起，直到一九九五年七月，歷經二十一年的時間，在美國帶領定期生命讀經訓練所釋放的信息集成。內容為逐章逐節解明聖經各卷，不只陳明神聖啟示客觀的道理，更重在屬靈生命主觀的經歷與應用。如著者所說，這套信息的目的乃是：（一）對這世代神的兒女陳明真理、（二）供應生命、（三）解答聖經疑難、以及（四）解開聖經各卷。

　　馬太福音是新約四本福音書的第一卷，論到國度的福音，證明耶穌基督是君王救主，全書共二十八章。主僕李常受 ...

　　全本聖經生命讀經是由主 僕李常受弟兄從一九七四年起，直到一九九五年七月，歷經二十一年的時間，在美國帶領定期生命讀經訓練所釋放的信息集成。內容為逐章逐節解明聖經各卷，不只 陳明神聖啟示客觀的道理，更重在屬靈生命主觀的經歷與應用。如著者所說，這套信息的目的乃是：（一）對這世代神的兒女陳明真理、（二）供應生命、（三）解 答聖經疑難、以及（四）解開聖經各卷。

　　約翰福音是新約四本福音書的第四卷，論到生命的福音，證明耶穌基督是神救主，全書共二十一章。主僕李 ...

　　全本聖經生命讀經是由主僕李常受弟兄從一九七四年起，直到一九九五年七月，歷經二十一年的時間，在美國帶領定期生命讀經訓練所釋放的信息集成。內容為逐章逐節解明聖經各卷，不只陳明神聖啟示客觀的道理，更重在屬靈生命主觀的經歷與應用。如著者所說，這套信息的目的乃是：（一）對這世代神的兒女陳明真理、（二）供應生命、（三）解答聖經疑難、以及（四）解開聖經各卷。

　　羅馬書是新約保羅十四封書信的第一卷神的福音－將罪人成成神的兒子，構成基督的身體，顯為在地方上的召會。 ...

　　全本聖經生命讀經是由主僕李常受弟兄從一九七四年起，直到一九九五年七月，歷經二十一年的時間，在美國帶領定期生命讀經訓練所釋放的信息集成。內容為逐章逐節解明聖經各卷，不只陳明神聖啟示客觀的道理，更重在屬靈生命主觀的經歷與應用。如著者所說，這套信息的目的乃是：（一）對這世代神的兒女陳明真理、（二）供應生命、（三）解答聖經疑難、以及（四）解開聖經各卷。

　　希伯來書是新約保羅十四封書信最後一卷書，共十三章，說到基督超越猶太教及其一切，祂所完成的新約也比舊約 ...

這是魏光禧弟兄所記倪柝聲弟兄一九三六年十月間，在鼓浪嶼同工聚會中所作的見證。第一次是見證他的得救與蒙召；第二次見證：１十字架的功課，２神是他的醫治，３復興的開始，４神託付他的工作；第三次見證：１如何過信心生活，２對錢財的態度，３仰望神供給文字工作的需要。

倪柝聲弟兄的生活與工作，激勵信徒愛主,尋求真理,引進生命的經歷；他教導聖經,造就信徒，目標在於建造地方召會團體的見證。按著他所領受神聖的啟示，他不愧為今時代神聖啟示的先見。如同更夫，他被興起向黑夜裡的人發出守望的聲音。他是這時代獨特的恩賜，是主為祂在地上恢復的行動，所賜給他身體的，不只是為著中國，也是為著全地。

由中華民國國史館編纂印行之『基督與召會－李常受先生行誼訪談錄』，自去年十二月出版以來，廣受矚目。海內外聖徒得知此部口述歷史問世，皆盼索取珍藏；惟因印量有限，短時間內便銷售一空，向隅者眾。為應付各地需求，國史館特委臺灣福音書房印行該書之增訂版。增訂版除原版本既有之訪談內容外，將另加幾位見證人訪談與多幅珍貴照片，更具典藏價值。

　　『新約聖經恢復本光碟研讀版』自十餘年前推出以來，深受聖徒寶愛。然而，隨著個人電腦視窗作業系統已由Windows 98進步至Windows 7，加上舊約聖經恢復本繙譯完成，實有重新製作新舊約聖經恢復本電子研讀版的需要。

　　經過多年努力開發，並匯聚『光碟研讀版』使用者許多寶貴的建議，臺灣福音書房於二○一○年十月推出全新的『新舊約聖經恢復本電子研讀版for Windows 7』。本軟體針對最新視窗作業系統Windows 7設計，向下支援Vista及XP。 ...