倪柝聲，原名倪述祖，福建省福州人，一九○三年出生於基督教家庭，十七歲得救歸主。他一成為基督徒，就蒙主呼召，認為自己是更夫，被興起向黑夜裡的人發出生命的更聲。因此，他替自己取了新名為『柝聲』。

倪弟兄得救後，事奉主的心願很強。他曾先後在兩位知名、且生命、真理都很豐盛的姊妹：余慈度及和受恩門下受教。倪弟兄很喜歡讀聖經，信主得救一年後，就開始在受浸和擘餅的事上，順從聖經並放棄傳統。他不僅對聖經有卓越的研究，他也用心研讀屬靈書報。他那傑出的恩賜，使他能選擇、了解、並記憶適當的材料。

倪弟兄是這時代獨特的恩賜，是主為著祂在地上恢復的行動，賜給祂身體的。按著他所看見神聖啟示，他該被視為今時代神聖啟示的先見。他所看見神聖啟示的主要項目，有三一神──神聖的三一、神永遠的計劃、三一神的成為肉體、基督是神的兒子、基督的死、基督的復活、神聖的生命、那靈、基督的救贖與神的救恩、信徒、召會及新耶路撒冷等。他不僅是這些神聖異象的先見，在這一切神聖異象之內容的經歷和享受也是先驅。他一生的生活、工作、職事，乃是以基督為中心，要建立地方教會。他傳福音目的是要產生材料，以建造地方教會。他教導聖經、造就青年信徒、召開特會、帶領訓練、出版文字，其目標和盼望都在於地方召會裡團體的見證。為此，他忍受了許多苦難，他絕對的跟從他所信的耶穌，忠信的完成他所受的託負。因著他的絕對與忠心，他不斷受人誤會、錯待，也因著他堅持聖經為獨一的真理，就不斷受到仇敵邪惡的攻擊。

儘管有謠傳說，他在戰後改變了他對召會生活實行和召會立場的觀念，但我們從他在『敞開的門』這刊物中發表的信息中，看見他不只沒有改變他對召會的觀念，反而比從前更強的講說他原初的異象，其中一篇更是在他下監前不久釋放的。

倪弟兄所經過的乃是受苦的一生，然而，他的受苦並沒有使他灰心、喪膽，反激起他勇敢的完成神所交託他的，以致給後世的人留下了豐富、無以計算的屬靈產業。他從未憐恤自己，他乃是背起十字架，交通於祂的苦難。他一生所思、所想，就是他所愛的主，和祂兒女一切的權益。

一九四八年十一月和四九年二月，倪柝聲弟兄在上海召開兩次領頭同工們的緊急特會。在最後一次聚會中，經過多方禱告和考量，他決定為著主恢復的工作留在上海。一面，他完全信靠主的主宰；另一面，他知道有危險，他也豫備好為主的見證犧牲。一九五○年一月，他有機會為教會事宜來香港，打算停留片時就回去。各地弟兄們都勸他不要再回去，但他受神的呼召要回大陸去，與弟兄姊妹一同受苦，他很清楚神為他定的道路，不是被提，就是殉道。

他回大陸不久，於一九五二年春，被捕關入上海的監獄。經過長期的審訊，他在一九五六年夏被判十五年徒刑，但他至終並沒有得著釋放。

在一九七二年五月三十日，倪弟兄走完了他在地上的旅程，與他付上生命代價所事奉的基督一同安息了。在他離世前，他留下了一張紙在他的枕頭下，他要用他一生的經歷，甚至最後的一口氣，來證明那個他至死都持守的真理：『基督是神的兒子，為人贖罪而死，三日復活，這是宇宙間最大的事實。我信基督而死。倪柝聲。』倪弟兄的職事，以及他所留給後世的屬靈產業，在神的主宰之下，傳遍了全世界，成了所有尋求耶穌基督的人豐富生命的供應。

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